مادران حقوق شهروندی ، شهرهای باستانی گمشده و سایر کتاب های جدید برای خواندن تاریخ


آنا مالاکیا توبس هرگز این جمله قدیمی را دوست نداشت “پشت هر مرد بزرگی یک زن بزرگ ایستاده است” همانطور که نویسنده و وکیل در مصاحبه با بنیاد زنان کالیفرنیا گفته اند ، در بیشتر موارد ، “زن اگر او را رهبری نکند ، درست در کنار مرد است.” توبس برای “متفاوت اندیشیدن” ، تصمیم گرفت “زن را معرفی کند”. قبل از مرد »- رویکردی که او در اولین کتاب خود استفاده می کند و مادران مارتین لوتر کینگ ، مالکوم ایکس و جیمز بالدوین را برجسته می کند.

توبس نوشت: “من از زنان پنهان سیاه پوستان خسته شده ام.” سه مادر. “من از شناخته نشدن خسته شدم ، از حذف شدن خسته شدم. در این کتاب ، من تمام تلاش خود را کرده ام تا این تغییر را برای سه زن در تاریخ ایجاد کنم که مدت هاست که مورد توجه کانون توجه قرار گرفته است زیرا پاک کردن آنها همه ما را پاک می کند. “

آخرین نسخه از سری کتابهای جدید که سال گذشته در حمایت از نویسندگان تحت الشعاع بیماری همه گیر Covid-19 آغاز شده است ، زندگی زنانی را که رهبران حقوق مدنی را پرورش داده اند ، کاوش می کند ، این داستان در پشت عکس نگران کننده قتل عام است. هولوکاست ، داستان های مخفی از چهار شهر باستانی متروک ، ارتباط در حال تکامل مردم با غذا و اهمیت کلیساهای سیاه به عنوان مراکز اجتماع.

با ارائه زمینه های تاریخ ، علم ، هنر و فرهنگ ، نوآوری و مسافرت ، این متن ها متونی هستند که با رویکردهای جدیدشان در مورد موضوعات مورد بحث ، کنجکاوی ما را برانگیختند ، داستان های فراموش شده و نثر هوشمندانه را مطرح کردند. ما برای سهولت شما با آمازون تماس گرفته ایم ، اما حتماً با کتابفروشی محلی خود بررسی کنید که آیا از فاصله اجتماعی پشتیبانی می کند – اقدامات تحویل یا جمع آوری مناسب.

سه مادر: مادران مارتین لوتر کینگ جونیور ، مالکوم ایکس و جیمز بالدوین چگونه یک ملت را شکل دادند توسط آنا مالایکا توبس

سه مادر

کلیسای باپتیست Ebenezer شاید بیشتر به دلیل روابطش با کینگ مشهور باشد ، که در سالهای 1947 تا 1968 در آنجا با پدرش مارتین لوتر کینگ پدر تبلیغ می کرد. مجلس دعای آتلانتا با افتخار از روابط خود با پادشاهان استقبال کرد ، اما همانطور که توبس می نویسد. زمان مجله ، یکی از اعضای خانواده تا حد زیادی توسط داستان از دست رفته است: مادر کینگ ، آلبرتا.

این نویسنده می افزاید: “علی رغم این واقعیت که این کلیسا توسط والدینش اداره می شد ، اما او کر گروه کلیسا را ​​بازسازی کرد ، او ارگ کلیسا را ​​می نواخت ، او مادر مقدس مادر است که با همسرش کلیسا را ​​اداره می کند ، که کشته شد در همان ساختمان ، به معنای کلی کلیسا به یک ستاره کاهش یافت. “

که در سه مادر، توبس به طور مفصل روشهای آشکاری را که آلبرتا ، لوئیز لیتل و بردیس بالدوین به فعالیتهای تاریخی پسرانشان شکل می دهند ، شرح می دهد. طبق توصیف کتاب ، این سه زن در حدود شش سال از یکدیگر در اوایل قرن بیستم متولد شده اند ، اعتقاد اساسی به “ارزش افراد سیاه پوست … حتی زمانی که این عقاید با چهره اعمال نژادپرستانه آمریکا برخورد می کنند” دارند. .

همانطور که توبس به سرویس اخبار مذهب گفت ، آلبرتا ، یک مربی و موسیقی دان که معتقد بود عدالت اجتماعی “باید بخشی مهم در هر سازمان مذهبی باشد” ، همان عقاید را به پسرش وارد کرد ، از تلاش های او برای ایجاد تغییر حتی به عنوان یک تهدید حمایت کرد قتل در راه بود. در همین حال ، لوئیز متولد گرنادا به کانادا مهاجرت کرد و در آنجا به انجمن ناسیونالیست سیاه پوست مارکوس گاروی برای بهبود بیماری سیاه پوستان پیوست و با همسر آینده خود ، یکی از فعالان فعالیت های خود دیدار کرد. بعداً ، رویکرد لوئیز به دین پسرش مالکوم را وادار کرد که به ملت اسلام روی آورد. بردیس ، جیمز را به مدت سه سال بین تولد و ازدواج با مبلغ باپتیست ، دیوید بالدوین ، به عنوان یک والد تنها بزرگ کرد. بعداً ، وقتی جیمز تمایل به قلم و کاغذ نشان داد ، او را تشویق کرد تا با نوشتن ناامیدی خود را از دنیا ابراز کند.

توبس در کتاب یادداشت می کند ، هر سه مرد “مادران خود را در هر کاری انجام می دادند.”

روشن: خانواده ، عکس ، کشتار هولوکاست توسط وندی لوور

روشن

عکسهای کمی از هولوکاست لحظه واقعی مرگ قربانیان را به تصویر می کشد. در عوض ، اسناد تصویری معمولاً حوادث پیرامون اقدامات قتل عام را مورد توجه قرار می دهد: صف های زن و مرد بی خبر در انتظار اخراج ، انبوهی از اجساد خسته در قلمرو اردوگاه های نازی ها. به طور کلی ، مورخ وندی وولر در می نویسد روشنتصاویر موجود “نه بیش از ده” در واقع قاتلان را در عمل ضبط می کند.

دوازده سال پیش ، دولن ، نویسنده کتاب خشم های هیتلر: زنان آلمانی در مناطق کشتار نازی ها، هنگام انجام تحقیق در موزه یادبود هولوکاست در ایالات متحده ، به چنین عکس نادری برخورد کرد. عکس در میروپول ، اوکراین ، در 13 اکتبر 1941 گرفته شده است ، نازی ها و همکاران محلی را در وسط یک کشتار نشان می دهد. با اصابت گلوله به سر ، یهودی به جلو در یک دره می افتد و دو کودک زنده دیگر را با خود می کشد. بر اساس جوخه شلیک ، مردان جوان “به سختی بستگان خود خرد شده و در خون و خاک جمع شده بر روی بدن آنها خفه شدند” روشن.

لوور بیشتر دهه بعدی را صرف تحقیق در مورد تاریخچه این تصویر ، با استناد به سوابق بایگانی ، تاریخ شفاهی و “هر شواهد ممکن” کرد تا شرایط ایجاد آن را متحد کند. با تحقیقات خود از عکاس ، یک مبارز مقاومت اسلواکی ، تا زمان مرگ در سال 2005 از صحنه مورد آزار و اذیت قرار گرفت. افسران پلیس که در نابودی همسایگان خود شرکت داشتند. و خود قربانیان ، او تلاش کرد تا مرتکبان را مجبور به بازگرداندن عزت و انسانیت مرحوم کند ، امری که حتی اگر نمی توانست خانواده را به نام شناسایی کند ، این موفقیت را انجام داد.

“[Genocide’s] عاملان نه تنها می کشند ، بلکه می خواهند قربانیان را از سوابق کتبی و حتی از حافظه پاک کنند. “، پایین تر در فصل ابتدایی کتاب توضیح می دهد. “وقتی سرنخی پیدا کردیم ، باید آن را دنبال کنیم تا با مخالفت با تحقیقات ، آموزش و حافظه ، از ناپدید شدن برنامه ریزی شده جلوگیری کنیم.”

چهار شهر گمشده: تاریخ مخفی عصر شهر توسط آنالی نیوویتز

چهار شهر گمشده

دیر یا زود همه شهرهای بزرگ سقوط می کنند. Chatalhoyuk ، یک شهرک نوسنگی در جنوب آناتولی. پمپئی ، شهر روم با فوران کوه وزوویوس در سال 79 میلادی ویران شد. آنگکور ، پایتخت قرون وسطایی کامبوج امپراتوری خمر ؛ و كاهوكیا ، یك كلانشهر پیش از اسپانیا در ایلینوی امروزی ، از این قاعده مستثنی نبودند. این چهار شهر با رویکردهای ابتکاری خود در زمینه برنامه ریزی شهری ، زیرساخت های پیچیده و شاهکارهای مهندسی را به رخ کشیدند – دستاوردهای عمده ای که محققان غربی نادیده می گیرند و تمایل دارند داستان های خود را با حرکات گسترده و کاهش دهند ، ناشران هفتگی یادداشت ها در بررسی آخرین کتاب توسط آنلی نوتز ، روزنامه نگار علوم.

به عنوان مثال ، چاتالهویوك را در نظر بگیرید ، كه در آن اولین افرادی كه پس از هزاران زندگی عشایری به طور دائم اقامت گزیدند ، خانه آنها بود. به گفته نیویتز ، ساکنان شهر ماقبل تاریخ “بدون بهره گیری از زنجیره های گسترده خرده فروشی” “مزرعه می کارند ، آجر گل می سازند ، اسلحه می سازند و هنر شگفت انگیزی ایجاد می کنند”. آنها همچنین خانه های خود را با طرح های انتزاعی تزئین می کنند و با استفاده از گچ ، جمجمه اجداد خود را به کارهای هنری آیینی منتقل می کنند. از طرف دیگر ، آنگکور به لطف شبکه پیچیده کانالها و مخازن ، به یک نیروگاه اقتصادی تبدیل شده است.

علیرغم تظاهرات نبوغ خود ، سرانجام هر چهار شهر تسلیم آنچه “نیویتز” آن را “دوره های طولانی بی ثباتی سیاسی” توصیف کرد – که اغلب توسط رهبری بد و سلسله مراتب ناعادلانه پیچیده شده بود – “همراه با فروپاشی محیط” شد. شباهت بین این شرایط و “گرم شدن کره زمین فعلی” بدون چون و چرا است سیرک اشاره می کند که مطالعه عمیق نویسنده به جای دیستوپی تشویق کننده است. با مراجعه به گذشته برای ارائه مشاوره برای آینده ، چهار شهر گمشده دولت را به اتخاذ “زیرساخت های پایدار ، … میادین عمومی ، فضای داخلی برای همه ، تحرک اجتماعی و رهبرانی که با کارگران شهری با وقار رفتار می کنند” فرا می خواند.

حیوانات ، سبزیجات ، زباله: تاریخچه غذا ، از پایدار تا خودکشی توسط مارک بیتمن

حیوانات ، سبزیجات ، زباله

مارک بیتمن در می نویسد: گرسنگی مردم برای غذا نیز جنبه تاریکی دارد حیوانات ، سبزیجات ، زباله. برای هزاران سال ، روزنامه نگار مواد غذایی و نویسنده کتاب آشپزی گفته است: “این باعث ایجاد اختلاف نظر در مورد مالکیت زمین ، استفاده از آب و استخراج منابع شده است. این بهره برداری و بی عدالتی ، بردگی و جنگ است. حتی ممکن است متناقض باشد ، بیماری و گرسنگی ایجاد کرده است. “(نمونه بارز این پیامدها بهره برداری از نیروهای بومی توسط مردم بومی در تولید محصولات مرتعی است ، یادداشت ها سیرکامروزه ، بیتمن می گوید ، غذاهای فرآوری شده رژیم های غذایی مخربی و سلامت کلی هستند ، در حالی که کشاورزی صنعتی زمین را از منابع خود محروم می کند و از طریق تولید گازهای گلخانه ای تحریک تغییرات آب و هوایی می کند.

هرچقدر وحشتناک به نظر برسد ، اوضاع هنوز هم قابل حل است. گرچه نویسنده بیشتر کتاب خود را به بررسی چگونگی تغییر نگرش مردم نسبت به غذا اختصاص داده است ، حیوانات ، سبزیجات ، زبالهفصل آخر با نگاهی خوش بینانه تر ، خوانندگان را ترغیب می کند که از کشاورزی شناسی – یک “جنبش خودمختار ، کثرت گرا ، چندفرهنگی ، سیاسی در راستای تحقق عدالت اجتماعی” استقبال کنند. طرفداران محیط زیست کشاورزی علاوه بر قطع واسطه بین “تولید کنندگان و خوردن کنندگان” و اطمینان از “سیستم تولید مواد غذایی” ، از جایگزینی کودهای شیمیایی ، سموم دفع آفات و سایر ابزارهای سمی با تکنیک های آلی مانند کمپوست و ترویج گرده افشان حمایت می کنند. پایدار و عادلانه “. برای همه” ، به گفته بیتمن.

وی توضیح می دهد: “هدف از محیط زیست اصلاح خطاهای اجتماعی است.” “… [It] بوم شناسی خاک را به جای تخریب ، احیا می کند ، انتشار کربن را کاهش می دهد و محصولات غذایی محلی ، مشاغل ، مزارع ، مشاغل ، دانه ها و افراد را به جای کاهش یا تخریب حفظ می کند. “

کلیسای سیاه: این داستان ما است ، این آهنگ ما است توسط هنری لویی گیتس جونیور

کلیسای سیاه

با همراهی کتاب در مستند پیش رو PBS به همین نام ، آخرین مطالعه علمی هنری لوئیس گیتس جونیور نقش کلیسای سیاه را به عنوان منبع راحتی و پیوندی به تلاش های عدالت اجتماعی دنبال می کند. پسندیدن ناشران هفتگی یادداشت ها در بررسی خود از کلیسای سیاه، افراد برده در نیاکان جنوبی از آیین ها و موسیقی مسیحیت نیرو می گرفتند ، و در برابر امیدهای برده داران مبنی بر عمل به دین “مطیع و مطیع” بودند. بیش از یک قرن بعد ، هنگامی که سیاه پوستان آمریکایی برای تأمین حقوق شهروندی خود تلاش می کردند ، رهبران سفیدپوست کلیساهای سیاهپوست را با اهداف مشابه هدف قرار دادند ، و با استفاده از خشونت ، مرعوب کردند (بدون موفقیت) فعالان برای پذیرش وضع موجود

کتاب گیتس جزئیات موفقیت رهبران مذهبی در جامعه سیاه پوستان ، از مارتین لوتر کینگ جونیور گرفته تا مالکوم ایکس ، نات ترنر ، و سناتور تازه انتخاب شده رافائل جی وارنوک است. (کلیساهای سیاه(این همکار تلویزیونی حاوی بینش هایی از چنین افراد مشهوری از جمله اپرا وینفری ، روحانی آل شارپتون و جان لجند است.) اما حتی وقتی مورخ این چهره ها را جشن می گیرد ، “مبارزات و ناکامی ها” کلیسای سیاه را در “نگرش” خود تأیید می کند نسبت به زنان و جامعه LGBTQ +. “و پاسخ تیره او به اپیدمی ایدز در دهه 1980” سیرک. اکنون ، در میان یک بیماری همه گیر که به طور نامتناسبی بر آمریکایی های سیاه پوست تأثیر گذاشته و همچنان گزارش نژادپرستی سیستمی در ایالات متحده را تحت تأثیر قرار داده است ، رویکردهای مختلف کلیساهای سیاه پوست برای فعالیت و مشارکت سیاسی بار دیگر در خط مقدم است.

همانطور که گیتس در بیانیه ای به PBS گفت. “هیچ نهاد اجتماعی در جامعه سیاه بیش از کلیسای سیاه مهم و مهم نیست.”




منبع: khabar-top.ir

دیدگاهتان را بنویسید

Comment
Name*
Mail*
Website*